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54.去饩羊失掉的是恭敬之心

admin 推广 2023-01-31 12:45:00 157 0

54.去饩羊失掉的是恭敬之心.mp34:19来自好巴巴开讲啦

子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼。”

这里有两个词大家可能感到陌生,一个是告朔【shuò】,一个饩【xì】羊,咱们先来解释一下什么叫“告朔”。咱们古代的日历都是农历,每个月的农历初一,叫做“朔日”。在过去,制定下一年的日历都是国家的一件大事儿,不像咱们现代一样,随便就能买到明年,甚至几年之后的日历。在古代,每一年的日历都得经过很多人的计算、推算才能制定出来,制定出了明年的日历后,君主会根据这个日历,开始计划明年干哪些事儿,每个月都有什么规划等等,来年每个月要干的事情会标记在日历上,也方便让各个诸侯国知道国家的发展规划,这就相当于咱们国家现在每隔五年都会制定一个国家发展五年规划,“告朔”就相当于下一年度的计划书。

在周朝,周天子把“告朔”,就是下一年度的日历计划书,颁发给各个诸侯国,每个诸侯国的君主就把“告朔”供在太庙里,而这个过程,还会举办一个“告朔礼”,在“告朔礼”上,会杀一头活羊来祭祀,这也是“告朔礼”的一个既定程序,而在“告朔礼”上宰杀的活羊,用于祭祀,这就是“饩羊”。

“子贡欲去告朔之饩羊”,通过这句话我们知道,子贡想要把告朔礼上宰杀活羊祭祀的这个程序给去掉,因为可能子贡心地善良,看不得一头活羊被宰杀掉,所以他想去掉这个环节,对此孔子怎么看呢?子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼”。“赐”就是子贡,孔子说:“子贡呀,你爱惜的是那头羊,而我爱惜的可是那礼啊!”

根据历史记载,周朝无论是天子还是诸侯,一开始他们都还是恭恭敬敬的举行告朔礼,可到了后来呢,越来越成为一种形式。天子和诸侯们谁都不重视了,到时候只是走走过场,所以子贡觉得,既然告朔礼都成为了一种形式,还不如把宰杀活羊祭祀这个环节给去掉,而孔子是坚决反对!因为当国君和诸侯们不再重视这种“礼”的时候,说明他们的恭敬心已经没有了,“礼”是一种恭敬心的表现,“礼”废弃掉,实际上是恭敬心失掉了!

无论是君主,还是普通百姓,一个人如果没有了恭敬心,那做什么事都不会做好。作为一个学生,你对知识、对读书没有了恭敬心,那么就会觉得学习可以随随便便,学得好不好,也满不在乎,这危害的可是学习的根本呀!学习是可贵的,知识是神圣的,我们要谨慎的对待读书和学习,时刻怀有一颗恭敬之心!

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